강성열교수의 구약사랑

동가식 서가숙 (東家食西家宿)

강성열 2004-11-17 (수) 14:48 추천:623 조회:9936 211.xxx.15

동가식 서가숙은 한자 뜻풀이로 본다면 동쪽 집에서 밥을 먹고 서쪽 집에서 잠을 잔다는 뜻의 낱말이다. 요즘에는 이 낱말이 먹을 것이나 입을 것 또는 잠잘 데가 없어서 정처 없이 떠돌아다니는 신세를 일컫는다. 그러나 동가식 서가숙은 본래 다른 데에 그 내력을 가지고 있다. 그 내력은 다음과 같다. 어느 고을에 나이가 찬 딸을 둔 아버지가 있었는데 마땅한 혼처가 없어서 크게 걱정을 하고 있었다. 그러던 어느 날 느닷없이 혼처가 두 군데나 한꺼번에 나타났다.

그런데 막상 알아보았더니 두 혼처의 사정이 아주 딴판이었다. 한 쪽 혼처는 동쪽에 사는 총각으로서 몸은 약하지만 재산이 매우 많았고 다른 혼처는 서쪽에 사는 총각으로서 집안은 넉넉하지 않으나 매우 건강한 청년이었다. 쉽게 결정을 내리지 못한 아버지는 딸을 불러 이러한 사정을 이야기하고 딸의 결정을 따르기로 하였다. 아버지의 설명을 들은 딸은 다음과 같은 대답을 하였다. ‘밥은 동쪽 집에 가서 먹고 잠은 서쪽 집에 가서 자죠, 뭐.’ 동가식 서가숙하겠다는 대답이었다.

요즈음 교회 안을 들여다보면 이처럼 동가식 서가숙하는 사람들이 많다. 이런 사람들은 한 발은 세상에, 그리고 남은 발은 천국에 딛고 사는 자들이다. 달리 말해서 세상도 버리지 못하고 천국도 버리지 못하는 신자들이다. 이러한 동가식 서가숙 신자의 전형을 우리는 롯의 아내에게서 찾을 수 있다(창 19:12-28).

롯의 아내는 어떤 사람이었는가? 죄악의 도성 소돔과 고모라에 너무도 많은 미련을 두고 있던 여인이었다. 그녀는 소돔과 고모라의 멸망이 믿어지지가 않아서, 그리고 그곳에 남겨둔 재물과 부귀영화가 너무도 아까워서 하나님의 명령을 어기고 뒤를 돌아보고 말았다. 그 결과 그녀는 어떻게 되었는가? 소금 기둥이 되고 말았다.

사랑하는 여러분, 마태복음 6:24에 보면 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이요 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없다는 예수님의 말씀이 있다. 믿는 자에게는 동가식 서가숙하는 절충 신앙이라는 것이 있을 수 없다는 말씀이다. 오직 동가식이면 동가숙하고 서가식이면 서가숙하는 것만이 존재할 따름이다.

사도 바울은 고린도후서 11:2에서 다음과 같이 말한다: ‘내가 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심 내노니 내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다.’ 바울의 이 말에 의하면 동가식 서가숙하는 신앙은 한 처녀가 두 신랑을 섬기겠다는 것이나 다름이 없다. 한 처녀가 두 신랑을 섬기는 것은 윤리적으로 용납될 수 없는 행동이다. 하물며 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도와 연합한 신자에게 있어서는 더 말할 필요가 없다.

바울은 과거에 자신이 배우고 터득한 세상 지식과 각종 자랑거리를 대단히 중시한 사람이었다. 그러나 주님의 종으로 변화된 뒤에는 그의 삶의 기준이 완전히 바뀌었다. 그는 무엇이든지 자신에게 유익하던 것을 주님을 위하여 다 해로운 것으로 여겼으며 주님을 위해서라면 모든 것을 다 잃어버려도 좋다고 생각했다(빌 3:7-8). 바울은 하나님을 자기 삶의 절대적인 기준으로 생각했기 때문에 세상에 있는 모든 것을 상대화시킬 수 있었다. 하나님의 눈으로 보면 세상에 있는 모든 것이 상대화되고 보잘것없는 것으로 보인다는 것을 그는 누구보다도 잘 알고 있었다.

사랑하는 여러분, 여러분은 어떤 눈으로 세상을 보고 있는가? 하나님보다 세상을 더 크게 보고 있는 것은 아닌가? 롯의 아내와 같이 동가식 서가숙하는 삶을 살고 있지는 않은가? 아니면 믿음의 주요 온전케 하시는 이인 예수만을 바라보고 사는가? 새롭게 결단하는 여러분이 되기를 바란다.

재영 2004-12-11 22:23	교수님의 글방에 자주 들르는 식객입니다. 소돔과고모라 이야기를 읽다보니 불현듯 우리나라의 장자못전설이 생각나는데요. 어떤 부자가 벌을 받아 집이 못 속에 잠겼고, 그 부자의 악행을 부끄럽게 생각해 몰래 시주한 며느리가 중이 제시한 금기를 어겨 바위가 되었다는 전설 말입죠^^ 소금기둥과 돌기둥의 차이가 있기는 해도 너무 비슷한 얘기여서 한번 주절거려봅니다. 혹시 무슨 연결이라도 될까해서요. 그냥 해본 소립니다. 늘 감사하면서...

강성열 2004-12-12 00:28	아, 그거요. 장자못 전설! 유명하쥬. 우리나라 전국 각지(무려 100여 군데!)에서 전해 오는 재미난 전설이쥬. 내용인즉: "어느 마을에 큰 부자가 살고 있었는데, 그는 욕심이 많고, 포악한 사람이었다. 하루는 중이 와서 시주를 권하자 그는 심술궂게 시주 대신 소의 똥을 잔뜩 자루에 담아주었다. 때마침 그 광경을 보던 부인이 몰래 중을 불러 쌀을 주면서 남편의 잘못을 용서해 달라고 빌었다. 중은 그 부인에게 부처의 심부름으로 남편을 벌주기 위해서 왔다 하고, 다음날 아침 그 집을 피해 뒷산으로 달아나되 무슨 소리가 나도 뒤돌아보지 말라고 당부하였다. 이튿날 부인은 어린아이를 업고 뒷산으로 올라가던 중, 천지가 진동하는 소리가 나므로 금기(禁忌)를 어기고 뒤를 돌아보았더니 조금 전까지 있던 집은 간 곳이 없고 그곳에 물이 괴어 있었다. 여인은 놀란 나머지 소리를 지르려는 순간 어린아이와 함께 돌로 화하고 말았다 한다. 이후로부터 큰 부자집은 큰 못이 되어버렸다." 아무래도 이 전설의 강조점은 인색한 부자의 악행과 그에 대한 징벌로서의 패망에 있다고 봐야겠군여. 이에 더하여 부차적으로 세상에 대한 미련을 버리지 못한 채 뒤를 돌아본 여인의 여인의 종말이 어떠한지를 보여 주기도 합니다. 창세기의 소돔과 고모라 이야기와는 전혀 무관한 내용이면서도 양자 사이에 인간 존재와 삶에 대한 보편적인 통찰이 엿보인다 할 수 있겠습니다. 한 마디로 어디서나 발견될 수 있는 주제지요~ 이에 대해서는 제 홈피 신앙글방 8번을 참고하심이 좋을 듯! 그나저나 맛없는 식탁에 즐거움으로 참여하는 식객!님에게 감사하는 맘을 전합니다. 댓글 주시는 분들 덕에 힘이 납니다그려!!! 누군가 계속 관심을 갖고 있다는 사실로 인하여~ 샬롬을 기원합니다.

강성열 2024-03-10 12:20	2023-4-20 우리뉴스 칼럼