 제1회 농어촌선교연구소 Talk Concert |
 
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강성열  2014-04-19 (토) 18:37 추천:143 조회:1464 112.xxx.225 |
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 제1회 농어촌선교연구소(소장: 강성열) Talk Concert 본 Talk Concert의 기획 의도는 신학생과 목회자들에게 인문학적 사유의 지평을 넓히고자 하는 것입니다. 이를 통해 신학과 목회의 현장인 사회를 이해하며, 사람을 이해할 수 있기를 바라는 마음입니다. 다음 1. 일시: 2014년 4월 21일 (부활주일 후 월요일) 3~5시 2. 강연자: 김근수선생 (평신도 신학자, “슬픈 예수,” “행동하는 예수” 저자) “예수는 가르치는 것을 반드시 행동으로 보여줬다. 이것이야말로 예수의 진정한 정신이다.” <행동하는 예수>의 저자 김근수(54·사진)씨를 지난 28일 서울 정동 프란치스코회관 내 카페에서 만났다. 그는 독특한 이력의 소유자다. 연세대 철학과를 졸업하고 사제가 되고자 광주가톨릭대에 입학했다가 2학년 때 접고, 독일로 유학을 떠났다. 독일에서 ‘성서의 내용’을 공부한 그는 그것만으로 성에 차지 않아 발길을 남미로 돌렸다. 군사독재에 반대하다 암살당한 오스카 로메로의 땅 엘살바도르였다. 그는 그곳 중앙아메리카대학(UCA)에서 ‘해방신학의 대가’ 혼 소브리노에게 ‘예수와 빈자의 눈으로 세상을 보는 법’을 배웠다. 유학을 마치고 귀국 한 그는 오랜 은둔의 세월을 보냈다. 7개국어를 하는 그는 가장의 책임을 다하고자 제주도청 앞에 외국어학원을 내 생활하면서 10여년간 홀로 신학을 다졌다. 그가 ‘세상’으로 나온 것은 지난해 남미 출신의 교황 프란치스코가 등장한 이후다. 지난해 6월 마르코폴로 복음 해설서인 <슬픈 예수>를 펴낸 데 이어 이번엔 마태오복음 해설서 <행동하는 예수>를 냈다. 그가 보여준 예수는 결코 ‘윤리교사 예수’가 아니다. “그리스도교는 철학이나 심리학이 아니다. 역사다. 예수는 개인의 문제만이 아니라 공동체의 문제 즉 구조악을 보고 그 악에 도전했기에 정치권력과 갈등을 빚은 것이다.” 그는 “예수가 로마 군대와 투쟁한 것은 아니지만, 당시 로마는 예루살렘 성전의 유대교 종교 지도자들을 하수인으로 삼았기 때문에 그 성전에서 환전하거나 장사하는 이들의 책상을 뒤엎은 것은 로마 식민지 총독에 대한 저항이자 정교유착 연합체에 대한 저항”이라며 “당시 정치범에게만 적용되는 십자가형을 받은데서도 이를 알 수 있다”고 설명했다. 지난 대선 때 국가기관의 불법적인 개입에 대한 종교계의 비판을 ‘정교 분리’를 내세워 외면하는 여권과 보수 종교인들의 주장을 ‘반그리스도적’으로 보는 것도 이 때문이다. 삶의 현장을 외면하기는 커녕 빈자와 약자 편에 섰던 게 `최초의 해방신학자' 예수의 삶이라는게 그의 관점이다. (신문기사 중 일부: http://well.hani.co.kr/?act=dispMediaContent&mid=media&search_target=title_content&search_keyword=%EA%B9%80%EA%B7%BC%EC%88%98&document_srl=455209 ) 3. 주제: 예수와 가난한 사람들 4. 장소: 호남신학대학교 T2 5. 대상: 목회자 및 신학생 6. 참가예상: 20~30명 (추후 변경 가능) 7. 참가신청 및 문의: 농어촌선교연구소 (http://www.lifenongsun.com/) |
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