강성열교수의 구약사랑

(12) 에베소를 거쳐 그리스로: 2월 1일(목)

강성열 2007-03-12 (월) 00:45 추천:600 조회:9951 125.xxx.2

(12) 에베소를 거쳐 그리스로: 2월 1일(목)

이 날도 전날처럼 새벽 같이 일어나 아침 식사를 한 후에 곧바로 짐을 정리하여 셀축(Selcuk)으로 이동하였다. 성경에서 에베소로 불리는 셀축은 의사 누가, 사도 바울, 사도 요한, 성모 마리아 등과 깊은 관련을 가진 도시이다. 사도행전에 의하면, 바울은 2차 전도여행 때에 잠시 에베소에 들러 복음을 전하면서 유대인들과 변론을 벌인 적이 있었다(행 18:19-21). 그러나 너무 짧은 기간 밖에 체류하지 못한 것에 대한 안타까움이 남아 있었는지, 3차 전도여행 때에는 2년 동안이나 에베소에 머물면서 복음을 전하였다(행 19:1-10). 의사 누가는 아마 당시에 바울 사도와 동행하면서 복음 전도에 조력하였을 것이다.

이러한 배경을 마음에 담고서, 우리는 역사적인 도시 에베소의 유적들을 살펴보기 전에 그 입구 부근에 있는 누가의 무덤을 먼저 찾아보기로 했다. 사도행전의 저자로 알려진 의사 누가는 한동안 바울의 복음 전도 여정에 참여한 사람이다(골 4:14). 1860년에 이 무덤을 발굴한 영국의 고고학자 우드(T. J. Wood)는 십자가가 건물의 일부를 차지하고 있는데다가, 또 무덤의 묘석에 누가를 상징하는 황소머리가 새겨져 있는 것으로 보아, 누가의 무덤으로 추정된다고 보았다. 그런데 많은 한국의 기독교인들이 이곳을 찾아와서인지, 무덤 입구에 “성지보존회”의 이름으로 “누가의 묘” 안내판이 세워져 있어, 무척이나 반가운 마음이 들었다. 누가의 무덤이 발굴 흔적만 남은 채로 아무 표지판도 없이 내팽개쳐져 있는 모습을 보다 못한 나머지, 성지보존회 식구들이 돈을 들여 약간의 모양새라도 갖추어 놓은 것으로 보였다. 대단한 신앙의 열기가 아닐 수 없다. 남의 땅에서 이런 일을 할 수 있다는 것이...

누가의 무덤을 일견한 후에, 곧바로 에베소의 도시 유적들 안으로 들어갔다. 세계 교회사에 의하면, 에베소는 제3차 세계 공의회(에베소 공의회)가 열려 예수는 하나님의 아들이시며 동정녀 마리아는 예수의 어머니 곧 성모이시라는 교의가 확정된 곳이라고 한다. 유적지 안에 들어가 보니 셀 수 없이 많은 옛 도시의 흔적들이 남아 있었다. 파손되고 무너진 건물들이 많은 것만큼이나 도시가 크고 화려했음을 한 눈에 알 수 있었다. 로마의 여러 황제들이 세운 각종 신전들과 체육시설, 목욕탕, 공중화장실, 창녀의 집, 아고라 광장(야외 시장), 길게 늘어선 상가, 대리석 길, 대극장, 셀수스 도서관, 성모 마리아의 교회 등이 그러했다. 그 중에서도 특히 눈을 끈 것이 대극장과 셀수스 도서관 및 창녀의 집 광고물 등이었다.

먼저 대극장을 보도록 하자. 무대 바닥에서 맨 꼭대기까지 높이가 60m인 이 대극장은 2만 5천여 명을 수용할 수 있을 정도로 큰 규모로 되어 있었다. 관중석이 세 구역으로 나누이는 이 극장은 아마도 은장색(silversmith) 데메드리오가 직공들을 사주하여 바울에게 폭력을 행하고자 시위한 장소였을 것이다(행 19:24-41). 당시에 바울은 친하게 지내던 관원들의 충고를 듣고서 대극장 진입을 포기하였었고, 이름이 밝혀지지 않은 에베소의 서기장(town clerk)은 대극장에 모인 무리들의 불법성을 조리 있게 지적함으로써 그 불법 집회가 자진 해산토록 하는 데 성공하였었다.

대극장 다음으로 눈길을 끈 것은 대극장 가까이에 있는 셀수스 도서관이다. 에베소의 집정관이었던 셀수스 폴레마누스(Celsus Polemaeanus)의 아들 아퀼라(C. Aquila)가 주후 135년경에 아버지를 기념하여 세웠다는 이 도서관에는 당시에 1만 2천여 권의 장서가 소장되어 있었다고 한다(로마 제국 최대의 도서관). 20세기 초에 발굴되어 복구된 이 도서관 전면에는 지혜, 덕, 이성, 지식을 상징하는 여신상들이 차례대로 서있는 바(진품은 오스트리아의 빈에 있는 한 박물관에 있다 함), 이는 참된 배움의 길이 지식에만 있는 것이 아니라 삶의 지혜와 마음 깊은 곳에서 우러나는 덕, 그리고 옳고 그름을 판단하는 이성 등에도 있는 것임을 일깨우는 것이라 할 수 있다. 우리 시대의 지성인들, 그리고 특히 신학도들과 목회자들이 마음 깊이 새겨야 할 소중한 가르침이 아닐 수 없다.

그러나 에베소 사람들은 이처럼 훌륭한 도서관에서 네 가지 덕목에 기초한 폭넓은 배움을 추구하면서도, 아데미 여신을 중심으로 하는 여러 신들을 섬기는 우상 숭배에 깊이 빠져 있었다. 참으로 안타까운 일이었다. 사도 바울이 에베소에 머물면서 2년 동안이나 두란노 서원에서 말씀을 강론한 것이나, 하나님의 능력을 행하고 병자를 고치는가 하면 귀신을 쫓아낸 것은 바로 이 때문이었다. 이로 인하여 아데미 여신을 위해 각종 은제품들을 만들어 팔던 자들에 의해 생명의 위협을 당하고서는 마게도냐로 피신해야 했지만 말이다(행 19:8-20:1). 혹자는 셀수스 도서관이 두란노 서원이 아니었을까 하고 생각하지만, 믿거나 말거나 식으로 여겨지는 면이 없잖아 있는 것 같다.

다음으로 눈길을 끈 것은 대극장과 셀수스 도서관을 연결하는 대리석 길바닥의 한 특이한 광고물이었다. 오른쪽 길바닥에 새겨진 부조물로 된 이 광고물은 흥미롭게도 셀수스 도서관 바로 맞은편에 위치한 창녀의 집을 소개하는 것이었다. 이 부조물에는 성인 남자의 왼쪽 발과 여자의 얼굴 및 심장 등의 모습이 새겨져 있었다. 아마도 그 발 크기에 미치지 못하는 자는 미성년자이므로 창녀의 집에 출입하지 못할 것이라는 경고의 의미가 함축되어 있었으리라. 그런데 의미심장한 것은 도서관 맞은편에 창녀의 집이 있었다는 점이다. 에베소에 아데미 신전을 포함한 각종 신전들이 많았고, 배움의 길에 전념하는 자들을 유혹하는 창녀의 집이 도서관 맞은편에 자리 잡고 있었다는 것은 당시 에베소 사람들의 종교적이고 도덕적인 수준이 어느 정도였는지를 금방 알게 해준다. 에베소 교회가 계시록에서 처음 사랑을 버린 탓에 주님의 책망을 들은 교회였다는 점을 상기하면 더욱 그렇다(계 2:1-7).

장시간 에베소의 유적들을 살핀 후에 우리는 전용버스를 타고서 사도 요한 기념교회로 발길을 옮겼다. 사도 요한은 예수께서 십자가에 달려 돌아가시기 직전에 어머니 마리아를 맡긴 사람이다(요 19:26-27). 예수께서 부활하신 후에 그는 다른 제자들과 함께 복음 전도에 매진함으로써 기독교 확장에 크게 기여하였다. 그러나 그의 활동은 오래 가지 못했다. 도미티아누스 황제(81-96년)의 기독교 박해 때문이었다. 그는 요한을 밧모(Patmos) 섬으로 귀양 보낸 장본인이었다. 도미티아누스 황제가 나중에 폭군으로 변하여 원로원에 의해 살해된(100년) 후에야 비로소 요한은 밧모 섬에서 돌아올 수 있었다. 그는 예수의 어머니 마리아를 모시고 에베소에 돌아와 에베소에서 일생을 마쳤다고 한다.

에베소에 있는 사도 요한 기념교회는 4세기경에 그의 무덤으로 추정되는 곳에 세워진 것이다. 그러나 현재 남아 있는 교회는 6세기에 유스티니아누스 황제 때에 개축된 것이다. 그리고 한 가지 추가하자면, 에베소 유적지 안에 성모 마리아 교회가 있다는 점과, 우리가 비록 가보지는 못했지만, 에베소 유적 가까이(10km 정도 거리)에 마리아가 거주한 것으로 알려진 집이 있다는 것이다. 에베소가 로마 천주교 성도들에게 인기 있는 성지순례지임을 알게 해주는 대목이 아닐 수 없다. 우리에게는 별 의미가 없지만... 아쉬운 게 있다면 요한이 유배당한 밧모 섬과 그곳에 있는 요한 수도원을 방문하지 못한다는 점이라고나 할까?

이렇게 거대한 에베소 유적지 탐방을 마친 후 우리는 오후 5시에 체스메 항을 출발하는 배에 올랐고 1시간 정도를 항해한 끝에 그리스 령에 속한 히오스(Chios) 섬에 도착하였다. 히오스 섬은 사도행전 20:14-15에서 “기오”로 표기되는 섬을 일컫는다: “바울이 앗소에서 우리를 만나니 우리가 배에 태우고 미둘레네로 가서 거기서 떠나 이튿날 기오 앞에 오고 그 이튿날 사모에 들르고 또 그 다음 날 밀레도에 이르니라.” 히오스 섬에서 우리는 다시 배를 탔는데, 그 배는 2,500명을 태울 수 있는 초대형 페리 여객선이었다. 오후 10시경에 승선하여 하룻밤을 지새운 끝에 다음날 오전 6시 30분경에 아테네의 외항 피레우스(Piraeus)에 도착하였다.

피레우스 항은 그리스 최대 항구요 세계 5대항 중의 하나라고 한다. 그리고 그리스의 수도인 아테네(Athens)에는 그리스 전체 인구 1,100만 명 중 400만 명 정도의 인구가 거주하는 바, 그 중 100만 명 정도는 외국인이라고 한다. 남한 면적보다 조금 크고 남북한을 합한 면적보다 조금 작은 그리스는 국민소득이 이미 2만 불을 넘은 터여서 우리나라보다 조금 더 잘사는 나라라고 할 수 있을 것이다. 그리스와 아테네에 관한 개괄적인 설명은 이 정도로 하고 다음 여정에 대한 설명으로 넘어가 보도록 하자.