강성열교수의 구약사랑

개역개정판 성경에 관하여.

푸른하늘 2007-07-27 (금) 16:06 추천:175 조회:2598 210.xxx.109

교수님, 얼마전 킹제임스 성경만이 변질되지 않은 참된 하나님의 말씀이라는 주장을 듣게 되었습니다.
밑에 있는 글은 그들의 주장인데 새로나온 개역개정판도 문제가 있다고 합니다.
거기에 대해서 어떻게 받아들여야 하는지 알고 싶습니다.

대한성서공회는 <한글개역성경>으로 60년 넘게 이 나라 교회들을 속이더니 그 성경에서 70,000군데를 수정하여 1998년에 <개역개정판> 을 내놓고 한국 교회를 또다시 속이고 있다. <한글개역성경>은 중국 성경을 가져다가 한글로 바꾼 것이며 1956년에는 한글 맞춤법이 바뀌자 다시 바꾸었고, 무려 64번이나 개정 작업을 한 헌 누더기 같은 것을 성경이라고 팔고 있다. 그들은 <한글개역성경> 이 그야말로 형편없다는 것을 알고 그 성경을 버릴 의도로 1977년 카톨릭과 합작으로 <공동번역>을 내놓았으나 카톨릭 외에는 아무도 쳐다보지 않자 그 성경을 다시 치켜들었던 것이다. 그래도 그들은 형편없는 <한글개역성경>을 붙들고 있을 수 없음을 알고 1993년에 <표준새번역>을 내놓고 이 나라 교회들에게 판촉을 했지만 거부당했다. 그러자 그들이 이번에는 그 성경을 다시 7만 군데나 고쳐 성경에 무지한 교단총회장들을 집중 공략했고 회유당한 교단총회장들은 검증 안 된 <개역개정판>을 교인들에게 들이대고 있다.
형편없는 <한글개역성경>이 60년간 교회 강단에서 쓰일 수 있었던 원인은 대한성서공회를 옹호하고 불의와 타협했던 교단 목사들 때문이었다. 이번 경우 역시 성경의 “성”자도 모르는 교단총회장들과 회유당한 목사들 때문에 교인들은 진실도 모른 채 끌려가고 있는 것이다. 성서공회는 하나님의 바른 말씀을 보급하려는 윤리 의식은 전혀 없으며 오직 이익이 경건이라고(딤전 6:5) 생각하는 집단이다. 그들은 하나님을 섬기려는 사람들을 상대로 속이고 있으며 소위 교회 지도자란 자들이 그런 속임수에 동조하여 역시 자기들의 양무리들에게 독초를 먹이고 있다.

1. 대한성서공회가 <개역개정판>을 내놓으면서 주장한 궤변을 들어보자.
(1) “개역성경이 한국 교회의 사랑을 받아 왔지만, 사람들의 일상 언어가 달라지고 성서학 및 관련 학문들도 발전함에 따라 시대와 언어와 세대의 변화에 발맞춘 개정 성경이 필요하게 되었다.”

<반론> 성경은 하나님의 말씀인데 사람들의 일상 언어가 달라졌다고 해서 바뀔 수 있는가? 성경을 공부하는 것이 성경학이요 신학인데 그런 학문에 맞추기 위해 한 나라의 성경이 바뀌어야 하는가? 대한성서공회는 전혀 상식 이하의 발상을 가진 자들이다. 성경은 성도들의 믿음과 실행만을 재는 잣대가 아니다. 과학, 철학, 진화론, 교육, 정치, 역사 여타 종교 등 인간과 관련된 모든 것을 판단하는 최종권위인 것이다. 이 권위는 절대 권위인 하나님이시다(요 1:1). 아버지의 말씀은 진리이다(요 17:17). 예수 그리스도는 진리이시다(요 14:6). 진리가 성경학과 신학이란 학문에 맞추기 위해 성경이 바뀌어야 한다고 누가 가르쳐 주던가? 하나님인가 아니면 마귀인가?
(2) “독일 개신교가 마틴 루터 성경을 거듭 개정하여 오늘날까지 수백 년간 읽어 왔듯이 한국 개신교도 <한글개역성경>의 개정을 통해서 하나의 성경이라는 좋은 전통을 앞으로도 이어 갈 수 있을 것이다”
<반론> 대한성서공회는 <개역개정판>이 독일 <루터성경>과 관련이 있는 것처럼 어물쩡 넘어가려고 하는데 독일 <루터성경>은 <한글킹제임스성경>과 같은 계보인 히브리어 맛소라원문과 헬라어 표준원문에서 번역된 성경으로 카톨릭 성경인 <개역개정판>과는 아무런 관계도 없다. 그들이 말하는 ‘하나의 성경이라는 좋은 전통’은 거짓말이다. 그들은 엄연히 두 개의 성서를 가지고 있지 않은가! 대한성서공회는 계속해서 한국 교회를 속이고 있다. <개역개정판>이 그들의 주장대로 제대로 되려면 외경 즉 <토빗>, <유딧>, <지혜서>, <집회서> , <바룩>, <마카베오상>, <마카베오하> 등이 그 안에 포함되어 있어야 한다. 교단 교회 목사 중에 이 점을 알고 있는 사람이 있는가?

2. 대한성서공회의 속임수에 적극 가담한 인물들을 보라. (생략)

3. 대한성서공회가 그나마 형편없는 거짓말쟁이가 되지 않으려면
① <개역개정판>이 옳다는 근거를 한국 교회에 제시해야 한다.
② 또한 <한글개역성경>이 어떤 원문에서 번역되었고, 왜 그 원문이 기준이 되어야 하는지 입증해야 한다.
그럴 수 없다면 자격 없는 자들이 거룩한 성경을 훼손시킨 것이다. 진리를 증거할 수 없는 것은 성경이 될 수 없다. 그럴싸하게 인쇄해서 금장 칠하고 가죽 표지에 지퍼 달았다고 해서 성경이 될 수 있는가? 성경은 인간의 몸처럼 유기체이기에 한 단어가 왜 거기에 들어 있어야 하는지가 퍼즐처럼 들어맞아야 하는 것이다. 성경적 근거도 제시할 수 없으면서 하나님의 말씀을 훼손하는 자들은 저주받을 죄를 짓는 것임을 알아야 한다(계 22:18,19).
『주의 말씀은 처음부터 참되며 모든 주의 의로운 명령들은 영원히 지속되나이다』(시 119:160).
『속지 말라, 하나님은 우롱당하지 아니하시느니라. 이는 사람이 무엇을 심든지 그대로 거둘 것이기 때문이라』(갈 6:7, <한글킹제임스성경>).
※<개역성경>과 <개역개정판>은 <한글킹제임스성경>과 비교하면 4만 군데가 틀리고 신약에서만 2,200단어가 삭제되었다.  
  
   한글킹제임스성경 개역성경/ 개역개정판 교리상의 오류
창 2:7 주 하나님께서 땅의 흙으로 사람을 지으시고 그의 콧구멍에다 생명의 호흡을 불어넣으시니, 사람이 살아 있는 혼이 되었더라. 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 된지라 사람이 영, 혼, 몸의 세 부분으로 창조되었다는 진리를 가려 버렸다.
창 10:21 셈은 모든 에벨 자손의 조상이요, 형 야펫의 동생이라. 그에게서도 자녀가 출생하였으니 셈은 에벨 온 자손의 조상이요 야벳의 형이라 그에게도 자녀가 출생하였으니 야펫이 형이라는 사실은 모든 히브리어 성경에서 분명히 기록하고 있는데도 셈이 장자라는 거짓말을 하고 있다.
욥 19:26 내 피부에 벌레들이 이 몸을 멸하여도 내가 내 몸을 입고 하나님을 보리라. 나의 이 가죽, 이것이 썩은 후에 내가 육체 밖에서 하나님을 보리라 몸의 실제적인 부활을 부인하고 있다.
욥 41:1 네가 갈고리로 리비야단을 끌어낼 수 있겠느냐? 또한 끈으로 그의 혀를 맬 수 있겠느냐? 네가 능히 낚시로 악어를 낚을 수 있겠느냐 노끈으로 그 혀를 맬 수 있겠느냐 리비야단은 사탄을 지칭하는 이름인데, 악어라고 변개함으로써 사탄의 실체를 가리고 있다.
시 12:7 오 주여, 주께서 이 말씀들을 간수하시리니 주께서 이 세대로부터 영원토록 그것들을 보존하시리이다. 여호와여 저희를 지키사 이 세대로부터 영영토록 보존하시리이다
(개역개정판 - 그들을) “말씀들”을 “저희”로 변개함으로써 하나님께서 성경을 영원히 보존하신다는 약속을 없애 버렸다.
전 3:21 사람의 영은 위로 올라가고 짐승의 영은 땅 아래로 내려가는 것을 누가 알리요? 인생의 혼은 위로 올라가고 짐승의 혼은 아래 곧 땅으로 내려가는 줄을 누가 알랴 영을 혼으로 오역했다. 짐승에게는 인간의 영과는 다른 영이 있다는 사실을 가려 버렸다.
사 14:12 오 아침의 아들 루시퍼야, 네가 어찌 하늘에서 떨어졌느냐! 민족들을 연약하게 하였던 네가 어찌 땅으로 끊어져 내렸느냐! 너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 “루시퍼”는 “사탄”인데 사탄을 예수 그리스도라고 변개했다. 이로 인해 그들은 스스로 사탄의 성경임을 입증했다.
단 3:25 왕이 대답하여 말하기를 “보라, 내가 보니, 네 사람이 풀려서 불 가운데서 걸어다니고 있는데, 그들이 다치지도 않았으며, 그 넷째의 모습은 하나님의 아들과 같도다.” 하더라. 왕이 또 말하여 가로되 내가 보니 결박되지 아니한 네 사람이 불 가운데로 다니는데 상하지도 아니하였고 그 넷째의 모양은 신들의 아들과 같도다 하고 구약에 나타나신 “하나님의 아들” 예수 그리스도를 이교도의 신들의 아들로 격하시켰다.
슼 11:17 양떼를 버려 둔 우상 목자에게 화 있으리라! ... 화 있을찐저 양 떼를 버린 못된 목자여 ... 우상 목자는 마귀의 목자인데 못된 목자라고만 했다.
마 16:18 나도 너에게 말하노니, 너는 베드로라. 그리고 이 반석 위에 내가 나의 교회를 세우리니, 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라. 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 원문을 무시하고 “음부의 권세”라고 변개함으로써 지옥의 실상을 가리었다.
마 17:21 그러나 이런 종류는 기도와 금식에 의하지 않고는 나가지 아니하느니라.”고 하시더라. 없음 기도와 금식을 없애 놓고도 한국 교회들은 금식 기도를 하고 있다.
마 18:11 인자가 온 것은 잃어버린 자를 구원하려는 것이라. 없음 인류를 구원하려 오신 의도를 제거했다.
마 23:14 위선자인 서기관들과 바리새인들아, 너희에게 화 있으리라! 이는 너희들이 과부들의 집을 삼키며 남들에게 보이고자 길게 기도하기 때문이라. 그러므로 너희는 더 큰 심판을 받으리라. 없음 로마카톨릭과 종교 지도자들의 위선과 실체를 감추고 있다.
막 1:32 저녁이 되어 해가 기우니, 그들이 병든 자들과 마귀들에게 사로잡힌 자들을 모두 주께 데리고 오더라. 저물어 해 질 때에 모든 병자와 귀신들린 자를 예수께 데려오니 “마귀”를 “귀신”으로 왜곡함으로써 “마귀 사탄”의 활동 세력들이 “마귀들”임을 알 수 없게 만들었다.
막 9:44,46 44 그곳에는 그들의 벌레도 죽지 않고, 불도 꺼지지 아니하느니라. 46 그곳에는 그들의 벌레도 죽지 않고, 불도 꺼지지 아니하느니라 없음 예수님께서 친히 지옥을 반복적으로 말씀하며 경고하셨는데, 지옥의 무서움을 약화시키고 있다.
막 11:26 그러나 만일 너희가 용서하지 아니하면 하늘에 계신 너희 아버지께서도 너희 죄들를 용서하지 아니하시리라.”고 하시더라. 없음 용서의 중요성을 알려 주는 절 전체를 삭제했다.
막 15:28 그리하여 ‘그가 범죄자들과 더불어 헤아림을 받았다.’고 말한 성경이 이루어졌더라. 없음 예언의 말씀이 문자적으로 성취된 사실을 부정하고 제거했다.
눅 17:36 또 두 사람이 들에 있는데, 한 사람은 데려가게 되고 한 사람은 남게 되리라.”고 하시니라. 없음 재림에 대한 근거 구절을 제거하여 믿지 못하게 하였다.
눅 23:17 (명절에는 반드시 그들에게 한 사람을 놓아주게 되어 있더라.) 없음 필사본의 증거들을 배제한 채 한 절 전체를 삭제했다.
눅 23:42 예수께 말씀드리기를 “주여, 주께서 주의 왕국에 임하실 때 나를 기억하소서.”라고 하니 가로되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 생각하소서 하니 신성을 나타내는 이름인 “주”를 제거하고 그리스도의 신성을 격하시켰다.
행 8:37 빌립이 말하기를 “만일 당신이 마음을 다하여 믿으면 합당하니라.”고 하니 그가 대답하여 말하기를 “나는 예수 그리스도가 하나님의 아들이신 것을 믿나이다.”라고 하더라. 없음 예수 그리스도를 “하나님의 아들”로 고백하는 것은 그분이 “하나님”이심을 뜻하기 때문에 그리스도의 신성을 부인하는 자들이 이 구절을 삭제했다.
행 28:29 그가 이 말을 마치니 유대인들이 자리를 뜨더라. 그리고 그들 사이에 상당한 쟁론이 있더라. 없음 번역자들의 인간적 편견에 따라 한 절 전체를 삭제했다.
롬 8:1 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자들에게는 결코 정죄함이 없나니, 그들은 육신을 따라 행하지 아니하고 성령을 따라 행하느니라. 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 구원받은 그리스도인이 성령을 따라 행해야 한다는 진리를 제거했다.
롬 16:24 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 모두와 함께 있을지어다. 아멘. 없음 성도들에게 주시는 주 예수 그리스도의 은혜를 제거했다.
고전 6:20 너희는 값을 치르고 산 것이니 그러므로 하나님의 것인 너희 몸과 너희 영으로 하나님께 영광을 돌리라. 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라 그리스도인의 모든 것이 하나님의 소유임을 부인했다.  
골 1:14 그 안에서 우리가 그의 보혈을 통하여 구속, 곧 죄들의 용서함을 받았느니라. 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다 예수 그리스도의 “피”의 속죄를 부인했다. 피흘림이 없이도 죄사함을 받을 수 있다는 것인가?
딤전 3:16 경건의 신비는 논쟁의 여지없이 위대하도다. 하나님께서는 육신으로 나타나셨고 성령으로 의롭게 되셨으며, 천사들에게 보이셨고 이방인들에게 전파되셨으며, 세상에서 믿은 바 되셨고 영광 가운데로 들려 올라가셨음이라. 크도다 경건의 비밀이여 그렇지 않다하는 이 없도다 ○ 그는 육신으로 나타나신 바 되시고 영으로 의롭다 하심을 입으시고 천사들에게 보이시고 만국에서 전파되시고 세상에서 믿은 바 되시고 영광 가운데서 올리우셨음이라 예수 그리스도께서 하나님이심을 입증하는 강력한 말씀을 왜곡했다.
딤전 6:20 오 디모데야, 네게 맡겨진 것을 지키고, 비속하고 허황된 말장난과 거짓되이 일컬어지는 과학의 반론을 피하라. 디모데야 네게 부탁한 것을 지키고 거짓되이 일컫는 지식의 망령되고 허한 말과 변론을 피하라  성경을 대적하는 과학에 대한 엄중한 경고를 제거했다.
딛 2:13 그 복된 소망, 곧 위대한 하나님이신 우리 구주 예수 그리스도의 영광스러운 나타나심을 기다리게 하셨음으니, 복스러운 소망과 우리의 크신 하나님 구주 예수 그리스도의 영광이 나타나심을 기다리게 하셨으니 그리스도의 영광스러운 재림에 대한 소망을 제거했다. 우리가 주님의 오심을 기다리고 있는가 아니면 단순히 영광만을 기다리는 것인가?
히 4:6 그러므로 누군가 거기에 들어가야만 하는 일이 남아 있으나 먼저 복음을 들은 자들은 믿음 없음으로 인하여 들어가지 못한 것이라. 그러면 거기 들어갈 자들이 남아 있거니와 복음 전함을 먼저 받은 자들은 순종치 아니함을 인하여 들어가지 못하였으므로 오직 믿음으로 구원받는 것을 거부하고 행위로 구원받는다는 거짓 교리를 주장한다.
벧전 2:2 갓난 아기들로서 순수한 말씀의 젖을 사모하라. 이는 너희가 그것으로 인하여 자라게 하려 함이니라. 갓난 아이들같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라. 구원은 마음으로 믿고 입으로 고백하면 즉시 받는 것인데, 종교적 행위로 구원받는다고 변개했다.
벧전 3:18 그리스도께서도 죄들로 인하여 한 번 고난을 받으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니, 이는 육신으로는 죽임을 당하셨으나 성령에 의하여 살림을 받으심으로 우리를 하나님께로 인도하려 하심이라. 그리스도께서도 한 번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니 그리스도의 몸의 실제적인 부활을 부인했다.  
요일 5:7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이심이라. (6절의 후반부를 7절이라고 기록해 놓고, 실제로는 7절을 삭제했다.) 삼위일체를 가장 강력하게 입증하는 구절 전체를 삭제했다. 이 구절을 삭제하고도 삼위일체를 믿는다고 할 수 있는가?
계 11:17 말씀드리기를 “지금도 계시고, 전에도 계셨고, 앞으로 오실, 오 전능하신 주 하나님,우리가 주께 감사드리는 것은 주께서 주의 크신 권세를 가지고 통치하셨기 때문이니이다. 가로되 감사하옵나니 옛적에도 계셨고 시방도 계신 주 하나님 곧 전능하신이여 친히 큰 권능을 잡으시고 왕노릇하시도다 “앞으로 오실” 주님의 재림을 제거해 버렸다. 재림의 소망이 없다면 구원을 왜 받고, 교회는 왜 다니는가?
계 21:24 그리하여 구원받은 자들의 민족들이 그 도성의 빛 가운데서 걷겠으며 땅의 왕들이 그들의 영광과 존귀를 그곳으로 가져오리라. 만국이 그 빛 가운데로 다니고 땅의 왕들이 자기 영광을 가지고 그리로 들어오리라 만인 구원론을 주장하는 오류를 범하고 있다.

  
하나님께서는 마귀의 세력들이 성경에 손대지 못하도록 파수꾼을 성경 앞 부분, 중간, 그리고 맨 끝에 세 번 세우셨다.
『너희는 내가 너희에게 명령한 그 말씀에 더하지도 말고, 거기에서 빼지도 말고, 내가 너희에게 명령하는 주 너희 하나님의 계명들을 지킬지니라』(신 4:2).
『너는 그분의 말씀들에 더하지 말라. 그분이 너를 책망하실까 함이며, 네가 거짓말쟁이가 될까 함이라』(잠 30:6).
『이는 내가 이 책의 예언의 말씀들을 듣는 각 사람에게 증거함이니 누구든지 이것들에 더하면 하나님께서 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요 또 누구든지 이 예언의 책의 말씀들에서 삭제하면 하나님께서 생명의 책과 거룩한 도성과 이 책에 기록된 것들에서 그의 부분을 제하여 버리시리라』(계 22:18,19).
나무를 보고 그 열매를 알 수 있듯이 어떤 성경을 쓰느냐에 따라 그가 하나님의 종인지 아니면 마귀의 종인지 식별할 수 있는 것이다

강성열 2007-07-28 12:01	설마 푸른 하늘님이 킹제임스 성경을 옹호하기 위하여 상세한 자료를 올린 것은 아니겠지요? 자세하게 얘기하자면 한이 없으므로 요점만 얘기하지요. (1) 하나님의 말씀인 성경은 모든 세상 사람들을 위한 책이므로 모든 시대의 모든 언어로 번역되어야 하며, 가능한 한 모든 사람들이 이해할 수 있는 가장 쉬운 언어로 번역되어야 합니다. 이것이 성경책을 우리에게 주신 하나님의 뜻입니다. (2) 히브리어로 된 구약과 헬라어로 된 신약은 똑같이 원본 없이 무수한 사본들만을 가지고 있습니다. 그리고 사본들 사이에 크고 작은 차이들이 존재합니다. 그러한 차이들을 극복하고서 원본을 재구성하기 위하여 사본들을 비교하는 작업(본문비평)이 필요합니다. 현재 우리가 가지고 있는 모든 번역 성경은 그러한 본문비평 작업의 산물입니다. 따라서 엄밀한 의미에서 본다면 하나님의 말씀은 완전하나 번역 작업에는 크고 작은 오류들이 발견될 수 있습니다. 그래서 꾸준히 개정되고 수정되어야만 합니다. 킹제임스성경도 1611년에 처음 나온 후 1982년에 개정판을 내지 않았습니까? (New King James Version) 그 까닭에 어느 하나의 번역을 완전한 것으로 고집할 필요가 없습니다. 공인 성경은 가질 필요가 있지만 필요하다면 다른 번역 성경들을 꾸준히 참고할 필요가 있습니다. 번역은 사람이 하기에 똑같은 낱말을 학자들에 따라서 다르게 번역할 수도 있고 오류나 실수가 있을 수도 있습니다. 이 점은 킹제임스 성경도 예외일 수 없습니다. 그래서 킹제임스판도 개정판이 나오는 거 아니겠습니까? 제가 보기에는 도리어 킹제임스판만을 고집하는 사람들에게 더 큰 문제가 있지 않나 싶습니다만... 개역이나 개역개정판 모두 훌륭한 번역성경입니다. 군데군데 다시금 수정해야 할 부분들이 아예 없는 것은 아니지만서도... 그런 것들은 따로 모아 또 수년 후에 개정판으로 해결해야겠지요...

푸른하늘 2007-08-02 12:05	네 교수님, 말씀해주신것 처럼 개정개정판 성경의 필요성에 대해서는 알겠습니다. 하지만 킹젬스성경의 중요성을 강조하는 사람들의 위의 주장처럼, 개역개정판에서 삭제되거나 변경된 말씀으로 인해서 일부 중요한 진리가 가려진 것에 대해서는 어떻게 받아들이고 이해해야하나요?

강성열 2007-08-02 16:48	그 사람들 주장에 맞는 것도 있지만 그렇지 않은 것도 있다넴! 일일이 다 얘기할 수도 없궁...글고 일부 중요한 진리를 가릴 정도는 아닌 듯~ 단지 어떤 사본을 사용했느냐에 따른 또는 본문 해석의 상이함에 따른 사소한 견해 차이 정도... 크게 염려할 것 없으니 맘 놓으시구레! 샬롬~~~