강성열교수의 구약사랑

동북아 균형자론이라니요?

지나는 이 2005-06-03 (금) 16:38 추천:199 조회:2350 211.xxx.242

  내달 11일 한미정상회담을 앞두고 '동북아균형자론'이 한미관계에 부정적 영향을 미치고 있다는 비판이 계속되자 노무현 대통령이 31일 동북아균형자론이 "일본의 군비를 합법화, 강화하는 논의가 진행중일 때 준비한 것"이라며, 일본을 염두에 둔 발언이라고 적극 해명에 나섰다.

  하지만 이 같은 해명에도 불구하고 미국 측[의] 의구심은 여전한 것으로 알려져 쉽게 해소될 지 미지수며, 내달 20일 께 정상회담을 앞두고 있는 일본이 강력 반발할 것으로 전망되는 등 파문은 계속될 전망이다.

노대통령 "동북아균형자론, 일본 군비 강화 논의 진행 중에 준비"

  노 대통령은 이날 오전 친일반민족행위 진상규명위원회 위원들에게 임명장을 수여한 자리에서 "동북아 정세 전체를 살피며 향후 방향을 그려야 한다는 생각"이라며 올해 초 동북아 균형자론을 제기하게 된 이유에 대해 밝혔다고 최인호 청와대 부대변인이 전했다.

  노 대통령은 "동북아 균형자론에 대해 일부 전문가들 중에는 비판적인 이야기를 하는 경우가 있다"며 "동북아 균형자론은 일본의 군비를 합법화, 강화하는 논의가 한창 진행중일 때 준비한 것"이라며 일본의 우경화. 재군사화와 연관된 것임을 강조했다.

  노 대통령은 또 "기록에 의한 역사보다 지금 이 시기와 20-30년 후에 만들고 살아갈 역사가 중요하다"며 "일본이 잘못된 과거사를 되풀이 하지 않도록 설득하기 위해서는 우리 스스로가 공정해야 하며, 이런 측면에서 진실에 기초한 역사의 정리가 중요하다"고 말했다.

  노 대통령은 이어 "친일행위에 대한 진상규명과정에서 과거의 상처를 건드리는 아픔이 있겠지만 역사를 바로 세워야만 우리 민족이 위기에 처했을 때 민족 공동체를 배반하지 않는 민족정기를 세울 수 있다"며 "강대국들과의 경쟁에서 국운을 개척할 20년 내지 30년간의 시기에 역사를 진실되게 정리해 우리 국민들이 어떤 교훈을 배울 것인지가 우리 민족의 운명을 좌우할 가장 긴요할 문제 중의 하나"라며 과거사 청산의 의미를 강조하기도 했다.

靑 "노대통령, 일본 망언 계속되자 '동북아균형자론' 꺼내"

  윤태영 청와대 제1부속실장도 이날 청와대 홈페이지에 "국정일기-역사로부터의 반성"이라는 글을 통해 노 대통령의 동북아 균형자론이 나오게 된 배경에 대해 장황하게 설명했다.

  윤 실장은 "대통령은 2000년 당시 독도의 주무장관인 해양수산부 장관이었고, 그 시절 노무현 장관은 정부의 방침에 따라 독도 문제를 우리가 특별히 제기하여 문제로 삼지 않는다는 입장에 충실했다. 이런 입장은 대통령에 취임한 이후에도 일관되게 견지됐다"고 밝혔다.

  윤 실장은 "그래서 대통령은 2003년 6월 일본 방문 때 이른바 유사법제가 통과되었을 때에도 이를 문제 삼지 않았고, 그 후 계속되는 일본의 지도적 정치인들의 망언에 대해서도 굳이 공개적으로 대응하지 않았다"며 "그럼에도 불구하고 지난날의 사과를 무효화시키는 일본의 행동이 거듭되자, 대통령은 그 뒤에도 몇차례 일본 측에 분명한 경고를 보냈지만 그 때마다 일본의 반응은 '우이독경'(牛耳讀經)이었거나 '국내용 발언'이라는 폄하 수준을 벗어나지 못했다"고 말했다.

  그는 "동북아의 미래를 위해 유보하고 인내해왔지만 여전히 한 치도 변함없는 일본의 태도를 보면서 대통령은 마침내 펜을 들고 입을 열었다. 그것이 '국민에게 드리는 글'이고 '동북아균형자론'"이라면서 "그것은 지난날의 잘못된 역사가 더 이상 되풀이되어서는 안 된다는 대통령의 절박한 인식의 소산"이라고 주장했다.

  윤 실장은 또 지난 3월8일 노 대통령이 공군사관학교 졸업식에서 '동북아균형자론'에 대해 공식 언급하기까지 과정을 밝혔다.

제목: 동북아 균형자론 이라니요?

   위의 기사를 통해 어딘가 모르게 안타깝다는 생각이 든다. 그러니까 통이 큰 정치를 못하고 쪼짠한 과거의 개인적 감정이 실린 듯한 인상을 준다는 것이다. 사실 박정희 정부에 대해 불만이 있는 사람들이 많을 것이다. 이승만 정부에 대해서도 마찬가지 이다. 그러나 결론을 대체로 비슷하다. 이승만은 쫓겨났고, 박정희는 총에 죽었다. 더 이상 무얼 어떻게 하면 좋겠는가? 만약 국내 친일파에 대한 불만이 아니라 진짜 일본을 겨냥한 것이라면 일부러 긁어 부스럼을 일으키어 적을 만드는 셈 아니겠는가?

   일본이 어떤 나라인가? 조상 대대로 지나 사람들한테 상처 입고 더 이상 물러 갈 곳이 없어 최후의 보루로 섬을 택한 사람들의 피난처 아니었는가? 한반도 신라는 당나라 믿고 기세 등등 했고, 백제는 아예 그 문화가 뿌리 채 뽑히다시피 되었고, 고구려는 유민들 만 하루에 천명씩 학살당하고, 발해는 상당한 위협 가운데 한반도 신라마저도 적으로 둔갑할 지경에 그나마 당나라 달래고, 일본에 도움 요청할 나라 아니었는가? 그나마 그 발해가 망하자 대다수 발해 유민들 역시 일본행을 택했다. 그 말은 그만큼 한반도가 고대에는 만주와 이질적이었던 시기가 있었고, 또 그 약한(?) 한반도가 자신들의 안전을 보장 받기 위해 언제나 지나족에게 사랑의 애찬가를 연일연야 불러대며 치나 사람들의 푸들인 양 살지 않았는가? 그리고 그 역사는 청산되기는커녕 더 심하게 왜곡하여 아예 역사의 뿌리조차도 스스로 파내 버려 마치 ‘우리는 더 이상 숙신거수족들이 아니다’라고 결별 선언까지 한 셈이 아니었는가? 훈민정음은 세종이 만들었다고 하나 결코 공용 글자가 아니었고, 한글이 공식 글자로 쓰인 것은 2차 대전이 끝난 뒤부터이었다. 그 이전에 한반도의 공식 글자는 漢字이었다. “나랏 말싸미 듕귁에 달아...”라는 말은 결코 이씨 조선 시대에 있어서 공식 글자를 공표함이 아니었다. 그러면서 언제나 동포들의 도움이나 요청이 두려워 항상 외세(支那)를 끌어 들여 만주이든 일본이든 공격하거나 그들과 철저히 다른 노선을 걷는 바람에 항상 외(?)침이라는 말도 안 되는 논리에 당해 왔던 사람들이 한반도 사람들이었다. 그리고 그 세월은 이미 천년 넘게 진행된 것이나 마찬가지이었다. 이는 한반도가 쥬신제국사에서 이탈하겠다는 증거를 담고 있다. 그냥은 쉽게 이탈할 수 없어서 먼저 글자와 문화에서 여러 쥬신 제 종족들에게서 이탈했다. 그러나 이것으로 완벽한 이탈을 담보 할 수 없었다. 왜냐하면 언제나 만주와 섬으로부터 협약이나 외교, 관련 등 갖가지 요청을 받기 일쑤이기 때문이다. 이런 상황에서는 불안한 것이 불을 보듯 뻔하지 않았겠는가?
   한반도의 脫肅愼(쥬신) 적 행태는 이것으로 그치지 않았다. 人種의 변질까지 추구했다. 즉 그냥은 안전을 담보 받을 수 없다고 여기었는지 외래문화에, 외래 식습관에, 외래 글자에 마침내 외래 인종들까지 적지 않게 받아들이어 버리었다. 한반도 38선 이남에 거주하는 인종들의 유전자 풀이 적지 않게 이를 증명해 줄 것이다. 그렇게까지 하고도 결코 안전을 보장 받지도 못했으며 현재는 그 조막만한 반도국조차도 둘로 나누어 놓고 불안에 떨고 있는 사람들이 한국 사람들이다. 물론 이런 현상의 전초는 남부여에서 닦은 셈이며 더 거슬러 올라가면 변발을 안 하고 상투를 틀어 올린 고구려에서도 기인할 것이며, 더 거슬러 올라가면 여러 쥬신국들 가운데 가장 잘난 척 하고 싶었을 예맥(고조선)족에게 까지 갈 것이다. 이렇게 하고도 나라가 안전하기를 원하는가? 도대체 이 조국에서 외세라는 것이 무엇인가? 여진족인가? 믕골족인가? 일본인가? 아니면 지나족이나 동남아 계통의 묘족이어야 하는가? 아니면 인디아 사람들인가? 그냥 숙주족들의 타운으로서 조국 없이 대중적 정의만이 있어야 하는 것인가? 이런 방향에서도 나라의 안전을 보장 받을 수 있다고 보는가?

   일본 때문에 하는 말이라니, 그게 말이 되는가? 일본 사람들은 恨이 맺힐 만큼 맺힌 사람들이다. 쫓기고 쫓겨 마지막 보루로 섬까지 피난한 고조선-쥬신족들 이다. 그러나 한반도는 이들을 욕해오고, 이들에게 우월감을 갖고, 마치 이들에게 가르치기까지 할 수 있을 것이라는 교만을 일삼아 왔던 사람들의 숙주족식 정의가 판을 친 곳이었다. 이게 과연 정상적인가? 역사를 사실적으로 규명하겠다고? 자신이 있는가? 먼저 거울부터 보고 난 뒤 그런 말을 하시라!

   제 버릇 개 못준다더니 그런 식으로 일본을 가르치기라도 하겠다던 교만이 언제부터 있었던 행동인데, 아직도 그와 비슷한 행동을 일삼겠다는 것인가?

   언젠가 김영삼 전 대통령은 이런 말을 했다. (일본을 향하여) “버르장머리를 고쳐 놓겠다.” 그러나 정작 버르장머리가 고쳐져야 할 사람들은 일본 사람들이 아니라 한국 사람들 일 수도 있다는 생각은 왜 못하는 것일까?

강성열 2005-06-03 19:56	지나는 이, 록키 대간, 밝은 귀님, 들으시구려! 귀가 너무 밝아서인가, 세상 소리가 다 크게 들려 너무 자주 지나다니면서 록키 선수처럼 주먹질해대는구먼~ 꼭 누군가에게 한풀이하는 것마냥... 서운하게 들릴지는 모르겠으나, 꼭 번지수를 잘못 찾아온 것 같다는 느낌이 듭니다그려. 언제부터인가 제 게시판이 이같은 글들로 도배되다시피하여 영 기분이~ 좀 덜 찾아오시든가, 아님 이런 유의 글들이 모여 있는 곳으로 찾아가심이 좋을 듯한듀! 익명으로 이렇게 비슷한 글들로 한풀이하듯이 하니 쥔장으로서 참 보기 안 좋수당~ 참고하시기 바랍니다...

지나는 이 2005-06-04 10:15	강성열/ 죄송합니다. 좀 덜 찾는 방향으로 하겠습니다. 한풀이 차원이 아니라 애국심 때문입니다.