강성열교수의 구약사랑

구약성서와 성(性)

강성열

2010-01-30 (토) 20:20 추천:434 조회:6948 125.xxx.38

<통독큐티 09년 12월호 바이블 칼럼>

- 구약성서와 성(性) -

구약성서는 성(性) 자체를 아름답고 선한 것으로 본다. 구약성서의 이러한 시각은 첫 인간의 창조와 남녀 사이의 결합에 관해 묘사하는 창세기 1-2장에 잘 반영되어 있다. 이 본문에 의하면, 동일하게 하나님의 형상으로 창조(창 1:26-28)된 남자와 여자는 성 관계(결혼)를 통해 한 몸을 이루며(창 2:24), 서로의 성적인 결합을 통해 생육하고 번성하는 일은 하나님의 복으로 이해된다(창 1:28). 이것은 남녀의 성적인 결합이 지극히 자연스러운 것이요, 창조 질서에 부합되는 것임을 뜻하며, 둘 사이의 결합이 사랑에 근거한 것이어야 함을 암시한다.

이 점은 남자와 여자 사이에 주고받는 사랑의 노래 내지는 결혼의 노래로 알려진 아가서에 의해 뒷받침된다. 아가서(雅歌書)는 ‘쉬르 하쉬림’(Song of the Songs)이라는 히브리어 제목에서 보듯이, 남녀 간의 사랑과 결혼에 관한 노래야말로 세상에서 가장 훌륭하고 멋있는 노래임을 강조한다. 어떤 이들에게는 육체의 아름다움에 관한 아가서의 성적인 묘사들이 세속적이고 육적(肉的)인 것으로 비쳐질 수도 있겠지만, 아가서는 남녀 간의 사랑이 정신과 육체의 결합으로 완성된다는 평범한 사실을 그렇게 해서 보여 주고 있다.

창세기와 아가서의 이러한 교훈은 결국 남녀 간의 사랑과 그에 기초한 성적인 결합이 하나님의 선물이요, 하나님께서 주신 가장 소중한 삶의 원리임을 가르쳐 준다. 그 까닭에 신명기는 갓 결혼한 자의 군복무를 1년 유예함으로써 결혼과 가정을 사회 복지 차원에서 보호한다(신 20:7; 24:5). 그런가 하면 지혜문학은 결혼에서 성생활의 즐거움이 갖는 중요성을 강조한다. 젊어서 취한 아내를 즐거워하고 그를 사랑할 것을 권하는 잠언의 가르침(잠 5:18-19)이나, 사랑하는 아내와 함께 즐겁게 살라는 전도서의 교훈(전 9:9)이 그러하다. 지혜문학의 이러한 가르침은 음녀(淫女)를 경계하고(잠 2:16-19; 5:3, 20; 6:24-26; 7:1-27; 22:14; 23:27; 29:3) 남의 아내와 통간(通姦)하는 것을 금하는(잠 6:29-32) 것과도 연결된다.

이처럼 중요한 의미를 갖는 성은 자녀 생산을 통하여 가족이나 씨족 집단을 유지하고 확대시키는 데 없어서는 안 될 절대적이고 유일한 방법으로 이해되기도 한다. 특히 가부장적인 권위가 지배하던 시대에 있어서는 가문을 이어갈 아들을 낳는 일이야말로 성 관계의 가장 중요한 목적으로 간주되는 바, 이 점은 이스라엘 공동체에 있어서도 예외가 아니었다. 아들을 출산할 경우 성대한 잔치를 벌이는 이유가 바로 거기에 있었다(창 21:8; 룻 4:14-17). 아들을 하나님의 “후한 선물”(창 30:20)로 보는 시각도 마찬가지이다.

하나님이 아브라함을 포함한 이스라엘의 족장들에게 주신 자손 약속(창 13:16; 15:5; 17:5-6; 22:17; 26:4 등)도 동일한 목적을 가진 것이었다. 이 점에서 본다면, 롯의 두 딸이 아버지를 통해 아들들을 낳은 일(창 19:30-38)이나 유다의 며느리 다말이 시아버지 유다를 통해 상속자를 낳고자 한 일(창 38:12-30)도 같은 맥락에 속한다고 볼 수 있다. 롯의 두 딸과 유다의 며느리 다말이 한 일은 근친상간이라는 점에서 도덕적으로 크게 문제되는 일이었지만, 그것이 성적인 쾌락을 누리려는 불건전한 생각에서 비롯된 것이 아니라 가문 존속과 종족 보존을 위한 필사적인 노력에서 비롯된 것인 까닭에, 창세기 본문은 그에 대한 별다른 비판을 가하지 않음으로써 그 여인들의 행동을 정당화시킨다.

요컨대, 구약성서는 성을 아름답고 선한 것으로, 하나님께서 사람에게 주신 선물로 이해한다. 아울러 구약성서는 하나님께서 창조하신 성이 남녀 사이의 순전한 사랑에 의해서 완성된다는 사실을 강조한다. 그러나 성은 단순히 남녀 간의 사랑이라는 차원에만 머물지 않는다. 그것은 결혼과 가정이라는 규범적인 질서를 통해 사회화의 과정을 거치게 되며, 사랑에 기초한 성 관계는 생육과 번성의 복을 이루어 감으로써 하나님을 중심으로 하는 건강한 공동체가 자라가고 성장하는 것을 가능하게 한다.

그러나 불행하게도 오늘의 시대는 구약성서가 말하는 올바른 성 개념으로부터 매우 멀리 떨어져 있다. 구약성서가 금하는 온갖 성범죄가 사회 구석구석에 만연되어 있다는 사실이 그 점을 분명하게 보여준다. 사람들의 의식 속에 성에 대한 뚜렷한 규범 의식이 없으며 가정과 결혼은 그 순수함을 잃은 지 오래다. 도처에 정욕과 육욕을 자극하는 성의 문화가 범람하고 있어서 자라나는 세대들의 성 문화가 어떠할지 한 눈에 짐작할 수 있게 한다. 너무 청교도적이라 할지 모르겠으나, 오늘의 시대야말로 구약성서가 말하는 건전한 성 개념이 절실하게 필요한 때이다. 하나님의 창조 질서를 회복하는 일이 이 시대의 교회에게 부과된 시대적인 사명일진대, 무너져 내리고 있는 결혼과 가정의 질서를 바로 잡아주고, 비뚤어진 성의 문화에 올바른 사랑의 생기를 불어넣어 주는 일은 당연히 교회의 몫으로 돌아가야 할 것이다.